| 姓名 |
計畫名稱 |
執行單位 |
計畫主持人 |
| 王占璽 |
跨界組織場域與社會力量的組織化：中國愛滋NGO的發展 |
國立政治大學(東亞研究所) |
王信賢教授 |
| 王萬雋 |
秦漢至南朝的國家與蠻人－以政區、官爵和賦役制度為中心 |
國立臺灣大學(歷史學系) |
陳弱水
特聘教授 |
| 白品鍵 |
《士與漢代文化摶成研究－儒學、吏事與方術的揉合與實踐》專書改寫計畫 |
國立臺灣大學(中國文學系) |
張蓓蓓教授 |
| 佘佳燕 |
二十世紀傳統中國繪畫四大家美學觀念及其實踐研究 |
淡江大學(中國文學系) |
顏崑陽教授 |
| 呂昭宏 |
全球化效應對中國城市商品房價格影響之研究 |
國立成功大學(都市計劃學系) |
陳彥仲
特聘教授 |
| 李宗義 |
災難社會與災後重建：集集地震、汶川地震到莫拉克風災 |
中央研究院(社會學研究所) |
林宗弘
副研究員 |
| 李宗澤 |
博士論文改寫為學術專書計畫：席勒與孔子的美育思想－從席勒對康德的批判談起 |
中央研究院(中國文哲研究所) |
李明輝
研究員 |
| 周敘琪 |
明末清初家政觀的發展與性別實踐 |
中央研究院(歷史語言研究所) |
黃進興
特聘研究員 |
| 周敬凡 |
平等對待原則在宗教團體中的勞動關係的適用－德國法與臺灣法的比較 |
國立成功大學(法律學系) |
蔡維音教授 |
| 林貝珊 |
《吳語處衢方言韻母的歷史層次》博士論文改寫專書計畫 |
國立臺灣大學(臺灣文學研究所) |
楊秀芳教授 |
| 林振源 |
道法二門：臺灣北部正一派源流與閩南客家地區的道教儀式 |
國立政治大學(華人宗教研究中心) |
李豐楙
講座教授 |
| 唐屹軒 |
清嘉道咸時期士人的時代關懷 |
中央研究院(歷史語言研究所) |
王汎森
特聘研究員 |
| 徐浤馨 |
戰後日本中國政策的摸索與日華關係之研究：以1950年代為中心 |
國立臺灣師範大學(東亞學系) |
王恩美
副教授 |
| 張正衡 |
地下莖狀的社區：新自由主義下的日本地方社會 |
國立臺灣大學(人類學系) |
呂欣怡
副教授 |
| 陳建男 |
朱祖謀詩詞輯校考論 |
中央研究院(中國文哲研究所) |
林玫儀
兼任研究員 |
| 陳貞竹 |
徂徠與音樂－徂徠学中「樂」的內涵與位置 |
國立臺北藝術大學(傳統音樂學系) |
李婧慧
副教授 |
| 陳凱雯 |
殖民三大事業之一：日治時期基隆築港之研究 |
中央研究院(臺灣史研究所) |
鍾淑敏
副研究員 |
| 陳景黼 |
「從假物到自得－《荀子》由禮見理的學習向度」改寫為學術專書計畫 |
國立清華大學(中國文學系) |
楊儒賓教授 |
| 陳燕梅 |
從歷史源流觀察六朝官方祭典中的吉禮祭祀議論以及實際情況 |
國立清華大學(中國文學系) |
朱曉海教授 |
| 陳濼翔 |
臺灣現代教育思想發展史 |
國立臺灣師範大學(教育學系) |
楊深坑教授 |
| 曾于蓁 |
重塑兩岸關係：利益、接觸與政治認同 |
義守大學(公共政策與管理學系) |
王嘉州教授 |
| 曾堯民 |
唐代的法華修行與念佛之會通－以千福寺飛錫的法華三昧與念佛三昧為中心 |
中央研究院(歷史語言研究所) |
劉淑芬
研究員 |
| 黃彥文 |
讓美感開始共鳴－展望臺灣美感教育的未來 |
國立臺北教育大學(課程與教學傳播科技研究所) |
周淑卿教授 |
| 黃琪惠 |
殖民現代性的迎拒：日治時期臺灣傳統水墨畫的發展 |
中央研究院(歷史語言研究所) |
顏娟英
研究員 |
| 黃麗君 |
清代皇權與內務府官僚體制 |
國立臺灣大學(歷史學系) |
衣若蘭
副教授 |
| 楊雯婷 |
中國民族主義與中日關係：受害者認同的再建構 |
國立臺灣大學(政治學系) |
張登及
副教授 |
| 葛世萱 |
道與文－王通學在宋代之詮釋與其思想價值 |
國立東華大學(中國語文學系) |
吳冠宏教授 |
| 詹閔旭 |
《臺灣的華語語系視野》專書寫作計畫 |
國立中興大學(臺灣文學與跨國文化研究所) |
李育霖
副教授 |
| 趙雪君 |
博士論文《氣氛的理論建構》學術專書改寫計畫 |
國立中央大學(中國文學系) |
郭永吉
副教授 |
| 劉吉宴 |
亞當斯論題與合理的推論 |
國立陽明大學(心智哲學研究所) |
王文方教授 |
| 劉淑貞 |
林中路：現代主義小說中的抒情徵狀及其倫理性實踐 |
國立政治大學(臺灣文學研究所) |
陳芳明
講座教授 |
| 蔡郁焄 |
衛禮賢、衛德明父子《易》學研究 |
國立臺灣師範大學(國文系) |
賴貴三教授 |
| 鄭惠雯 |
語言潛勢與科技複製：重讀班雅民翻譯理論 |
國立臺灣大學(外國語文學系) |
廖朝陽
特聘教授 |
| 賴昶亘 |
《兩周樂文化研究－從音樂經驗的角度考察》改寫計畫 |
國立清華大學(中國文學系) |
林聰舜教授 |